樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，這是三十多年改革開放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，不僅要使經(jīng)驗(yàn)更加發(fā)展，民主更加健全，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)，而且要使科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮。要從科學(xué)的角度不斷充實(shí)和豐富科學(xué)發(fā)展觀。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，而且涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和自然界的復(fù)雜關(guān)系，涉及人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的相互作用。具體到醫(yī)史學(xué)科（介于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的邊緣科學(xué)）的發(fā)展，我們可從以下兩個(gè)方面努力：
　　一、按醫(yī)史學(xué)科自身的特色來發(fā)展。鄧小平同志論科學(xué)發(fā)展時(shí)說：“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！睂?duì)于醫(yī)史學(xué)科的發(fā)展，也應(yīng)走一條有醫(yī)史學(xué)科自身特色的道路。目前，東西方文化廣泛交融，大量西方文化涌入中國，西方醫(yī)學(xué)重視實(shí)驗(yàn)，那么我們是否應(yīng)該全面全盤照抄呢？當(dāng)然不是，醫(yī)學(xué)史是一門研究醫(yī)學(xué)發(fā)展的過程及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，如果完全以實(shí)驗(yàn)等西醫(yī)方法來研究它，勢(shì)必會(huì)與研究目標(biāo)背道而馳，不符合醫(yī)學(xué)史的學(xué)科性質(zhì)，達(dá)不到預(yù)想的研究效果。
　　二、醫(yī)史學(xué)科教師應(yīng)該注重終身學(xué)習(xí)。發(fā)展才是硬道理，學(xué)科的發(fā)展最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展。而人的可持續(xù)發(fā)展則主要靠自己的終身學(xué)習(xí)。作為醫(yī)史學(xué)科的教師，不僅要學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)史，外國醫(yī)學(xué)史，還要更多的涉獵倫理史、文化史、政治史等各學(xué)科的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)面，令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力。同時(shí)，作為醫(yī)史學(xué)科的教師，不僅要涉獵多學(xué)科的知識(shí)，還要對(duì)所學(xué)知識(shí)不斷總結(jié)，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，真正推動(dòng)醫(yī)史學(xué)科的進(jìn)步。另外，作為醫(yī)史學(xué)科的教師，還應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)方法的研究，參閱各種資料，不斷吸取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，革新教學(xué)理念和教學(xué)方式，在教學(xué)中注意抓重點(diǎn)，破難點(diǎn)，不斷提高課堂教學(xué)的綜合能力和效果，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)積極性。
　　總之，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，促進(jìn)醫(yī)史學(xué)科的發(fā)展，就要做到批判地學(xué)習(xí)其他國家、其他學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，走一條有醫(yī)史學(xué)科自身特色的發(fā)展之路，就要做到終身學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，為構(gòu)建和諧文明的學(xué)科文化而努力奮斗。 （基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 謝英）