從2009年7月11日，到2009年的10月31日，在這短短的100多天的時間里，我們相繼失去了四位大師級的科學家，他們分別是季羨林、任繼愈、貝時璋、錢學森。我們緬懷他們，通過各種形式表達對大師們辭世的深切哀悼，更傳遞著人們對四位大師的無限追慕。
　　我們不僅要問，人們?yōu)槭裁匆獙@幾位老人的辭世表現(xiàn)出如此的哀痛？我以為，就是這幾位老人作為學術界的一代宗師，他們的辭世，對于學術界來說，無疑是重大的損失；幾位大師雖然辭世，卻辭不去人們對他們的無限崇敬。
　　前幾天瀏覽平面媒體，無意中發(fā)現(xiàn)中國青年報的一篇文章，題目是：當今學術生態(tài)下想看到“大師”幾乎沒有可能，單從文章的題目上看就很吸引人們的眼球。文中概括地回顧了季老的坎坷經(jīng)歷，為人、為學都有足以傳世之處。他的安貧樂道、貧賤不移、寵辱不驚讓人稱道。就在他時任北大副校長的時候，還發(fā)生了被新生及其家長當成“老工友”而為他們守行李的故事，更為“永遠的大師”平添了一段傳奇。
　　季老做學問的精神，源于“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的為學信條，這應該是幾位大師級學者的共同特征，他們或者有在國內(nèi)知名學府深造的過程，或者有國外留學的坎坷經(jīng)歷；從做學問的角度，學貫中西，厚積而薄發(fā)，才做到了學問精湛、樸厚為人、深情愛國、志存高遠，成為一代宗師。
　　時至今日，我國已經(jīng)創(chuàng)造了為世界所矚目的奇跡，應該是大師輩出的時代，為什么會有人擔心難覓大師的身影呢？仔細思索之后你會發(fā)現(xiàn)，當今的教育確實存在極其嚴重的問題，做學問的信條似乎已經(jīng)被嚴重扭曲，各種粗制濫造和學術抄襲、剽竊，時不時地呈現(xiàn)在人們的面前，而這些學術不端行為人，大有逐漸向“高端”人物過渡的現(xiàn)象，什么“校長”、“院長”、“院士”、“著名教授”、“市長”等等，不乏其人。細想起來，近些年來學術浮躁現(xiàn)象比較明顯，強調學歷掩蓋了對能力的要求，而且一些學歷教育又充滿著“官污染”，在這種學術背景下想要看到燦若繁星般的大師，真的有些勉為其難了。
　　好在我們國家終于認識到了這種學術浮躁的傾向，并且采取了必要的手段加以扼制。在教育部發(fā)布的“關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知”中，明確指出了學術不端的7種情況，分別是：抄襲、剽竊、侵吞他人學術成果；篡改他人學術成果；偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻，捏造事實；偽造注釋；未參加創(chuàng)作，在他人學術成果上署名；未經(jīng)他人許可，不當使用他人署名；其他學術不端行為。針對這些情況，提出了相應的切實措施，相信會有效地扼制學術不端行為的產(chǎn)生，為塑造一代又一代的大師奠定基礎。
　　一個人有多大胸襟，才會有多大成就。要想有學問，就必須真學、真問。所謂學問，就是系統(tǒng)的知識。知識是學來的，也是問來的。正像中國青年報文章所說，一個真正的學人，只有避開浮躁和流俗，秉承前代大師的精氣神，在坎坷中前行，在磨礪中堅持，在學問精深的同時堅守為人之道，也許慢慢的，他就成了大師。