資料圖片：為聲援北平“一二·九運(yùn)動”，天津各校學(xué)生多次舉行抗日游行，圖為1936年參加“五·二八”游行的南開大學(xué)學(xué)生隊(duì)伍


　　在紀(jì)念 “一二·九運(yùn)動”74周年的時候，重新回顧當(dāng)年的歷史，對我們是很有教益的。因?yàn)槊總€人的命運(yùn)是和所處時代國家和民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起的。青年的使命是具體的、現(xiàn)實(shí)的。今日之使命和那時的使命有所不同，那時中國是半殖民地半封建國家，而且處于危亡之中，青年的首先使命，是要為民族解放而奮斗，今日是為國家之現(xiàn)代化而貢獻(xiàn)自己的力量。
　　北平教育界發(fā)出正義呼聲
1935年，日本策劃的“華北自治運(yùn)動”，已浮出水面，日本已由暗地作祟走向公開“策劃”。11月25日，殷汝耕于通州成立防共自治委員會，脫離中央，自治現(xiàn)出原形。在日方壓力下，符合土肥原希望的冀察政務(wù)委員會也要成立。土肥原宣稱，如果他的要求到11月20日還得不到滿足，日本將向河北派遣5個師，向山東派遣4個師，以武力相威脅。駐山海關(guān)和錦州關(guān)東軍鈴木旅村上大隊(duì)步兵480名開入海光寺。長城沿線，日軍增加甚多。僅古北口就開到日軍川岸旅團(tuán)岡村大隊(duì)300余人，馬蘭峪機(jī)場有日機(jī)20架，每日飛往長城附近各地偵察。駐旅順日驅(qū)逐艦2艘也駛抵塘沽。南開八里臺日軍飛機(jī)場從11月20日起，日兵營雇工數(shù)十在平治整理，日機(jī)3架每日由此起飛，沿平漢路南下偵察。所謂非武裝區(qū)，各縣都增聘日人為聯(lián)絡(luò)員。師范與中學(xué)均須日人教授。華北已成日人的天下。日本有吉大使此時趕到南京會見蔣介石，談?wù)撊A北局面。華北即將淪沉。中國出現(xiàn)了空前的民族危機(jī)。
　　危難中，許多人都染上“恐日病”，這種病在當(dāng)時最易傳染。各種悲觀的論調(diào)都出現(xiàn)了。如“偏安論”、“臥薪嘗膽論”、“中國必亡論”、“兩敗俱傷論”等奇談怪論都被拋出來，腐蝕著人們健康的機(jī)體。增添了人們思想的混亂，加深了社會的動蕩不安。
　　中國的出路何在？
　　北平教育界打破沉默，拋棄幾年來埋頭讀書，不問政治的態(tài)度，發(fā)出正義吼聲。為匡救時局，不再聽命政府的“鎮(zhèn)靜”令，日本策劃的“華北自治”成為他們奮起的導(dǎo)火索。他們勇敢地言人所不敢言，面對現(xiàn)實(shí)，不再奉陪南京政府的喪權(quán)辱國政策。據(jù)日方講，“南京政府對于華北之認(rèn)識似與我國之行為接近”，這樣的政府怎能獲得人民的支持？
　　1934年到1936年，先后擔(dān)任察哈爾省主席、天津市市長及北平軍分會委員的蕭振瀛，于1935年召集北平教育界人士座談，要求他們保持沉默，不發(fā)表對日不利言論，并以人身安全相威脅。蕭沒有想到的是，北京大學(xué)教授傅斯年即時怒斥，并警告漢奸親日分子，表現(xiàn)出對中華民族現(xiàn)實(shí)處境的危殆感，使蕭尷尬難堪。北平國立4大學(xué)校長、院長及教授發(fā)表了否認(rèn)自治運(yùn)動之宣言。北平學(xué)生聯(lián)合會反對學(xué)術(shù)界機(jī)關(guān)南遷運(yùn)動之表示，平津?qū)ｉT以上學(xué)校教職員聯(lián)合會及河北中等以上教育界聯(lián)合會發(fā)出反對自治之通電，更有12月9日北平各大、中學(xué)生舉行請求政府保全國脈的請?jiān)高\(yùn)動……在政府淫威之下，出現(xiàn)了這一系列的愛國運(yùn)動，特別是“一二·九運(yùn)動”，震撼了全國。
　　“華北之大，已經(jīng)安放不下一張平靜的書桌了”。在中國共產(chǎn)黨北平地下黨領(lǐng)導(dǎo)和籌劃下，青年學(xué)生走上街頭，高喊“反對華北自治”，“爭取愛國自由”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”，“反對政府妥協(xié)外交”等口號，走向中南海懷仁堂，向何應(yīng)欽請?jiān)?。要求抗日救國，遭到拒絕，游行至王府井時，遭到大刀、水龍的襲擊，許多同學(xué)被砍傷。12月16日，北平學(xué)生更大規(guī)模的示威游行，還有市民大會的召開，通過了不承認(rèn)冀察政務(wù)委員會，抵抗日寇，收復(fù)東北失地，要求愛國自由等議案。從這種行動中，可以看出是南京政府逼得人民造反，舉國響應(yīng)，成為巨大的時代精神。這里應(yīng)說明一下，胡適這位大學(xué)問家，在其“為學(xué)生運(yùn)動進(jìn)一言”中，稱贊12月9日那天的運(yùn)動是愛國的，是“空谷足音”，但9日以后“罷課是最無益的舉動”，“是很不幸的”，甚至說運(yùn)動的發(fā)展，是“淺薄煽惑”造成的。這就不能不說他對運(yùn)動潑了冷水。1933年他在《獨(dú)立評論》上發(fā)表的《我們可以等待五十年》，也是和歷史潮流相違背的。
南開大學(xué)在“一二·九運(yùn)動”中的堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)
南開大學(xué)從創(chuàng)立始，每次愛國運(yùn)動，都站在最前線，留下了光輝的足跡。北平“一二·九運(yùn)動”爆發(fā)，南開大學(xué)學(xué)生自治會即派冷冰等人赴北平，一面了解真相，一面慰問受傷者，為推動這一運(yùn)動的進(jìn)行，12月17日曾以學(xué)生會名義致電行政院長蔣介石，20日蔣的回覆是：“南開大學(xué)學(xué)生會鑒篠電悉，已電平市府和平妥慎辦理，并經(jīng)去電查明并無屠殺等項(xiàng)情事，仰即知照，行政院長蔣中正（20）印”（《益世報》，1935年12月22日）。18日，南開大學(xué)、北洋大學(xué)、南開中學(xué)等校聯(lián)合舉行示威游行，提出“反對華北自治”、“全國一致抗日”等口號，并作出決議到南京請?jiān)浮?br>　　根據(jù)史料所載，南開學(xué)子的信念和表現(xiàn)出的力量極為堅(jiān)強(qiáng)。這可從300人組成的南下請?jiān)笀F(tuán)一事得到充分說明。
　　經(jīng)過全體同學(xué)一致決議罷課，赴京請?jiān)?，?2月19日派人化裝赴各車站，購?fù)撞煌攸c(diǎn)之車票，對于沿途各項(xiàng)事情，亦籌劃妥當(dāng)，作出準(zhǔn)備。20日，全體同學(xué)齊集禮堂，分隊(duì)領(lǐng)票，呼喊口號，分三批相繼繞道登車。這種巧妙的安排和組織，打破了當(dāng)局“防范”之墻。得到媒體稱贊，如《益世報》載：“組織頗為單純，全體200余人，服便裝，分赴總東西各站，各人自行購票，其站地則為楊柳青、獨(dú)流、滄州、德州等處，乘客彼此作不相識者，計東站登車者百余人，總站約百余人，西站有一小部分，所乘津浦21次車，九時半自西站開出，沿途無阻”（《益世報》1935年12月21日）?？梢韵胂?，他們是很興奮的，南下請?jiān)福梢詫?shí)現(xiàn)。但是因?yàn)檫@次列車乘客擁擠，請?jiān)笀F(tuán)領(lǐng)隊(duì)又多次聚集一起開會，引起段、站負(fù)責(zé)人注意，路局遂下令，阻車南下，停在滄州。滄州地區(qū)各學(xué)界，站在同學(xué)立場舉行游行，并以各種形式來聲援。南京緊張懼怕，行政院長蔣介石，教育部長王世杰及中委葉楚傖、陳果夫等，聞訊即派教育部高教司長謝樹英、督學(xué)戴應(yīng)觀2人為專員北上，設(shè)法阻礙撲滅這一愛國運(yùn)動，謝、戴抵滄后，明確表示他倆負(fù)有解決南開大學(xué)請?jiān)甘录?，不達(dá)目的，決不返都。他倆也拿不出什么新鮮的招數(shù)，仍是以讀書救國論來說教，觀其致詞就一目了然，謝稱：“茲奉部長命，與諸位接談，第一，國家到此危急之時，大學(xué)生責(zé)任實(shí)為重大，必須先抑制情感，通盤計劃，從事研究；第二，南大為國家優(yōu)良之大學(xué)，中央甚為關(guān)心，絕不能使教育受任何影響與妨礙；第三，精神受刺激，更應(yīng)鎮(zhèn)靜讀書，希諸同學(xué)，多加體諒。”戴稱：“二十年來學(xué)生運(yùn)動未已，而國家殊少進(jìn)步，實(shí)令人可悲，必須打開生路，諸位同學(xué)有何意見，可盡量提出”。他倆還說，教育部絕不能使各校學(xué)生赴南京請?jiān)?，已由行政院通令各省主席及主管機(jī)關(guān)，一律嚴(yán)行防止有學(xué)生來京請?jiān)盖槭??！蹦舷乱巡豢赡埽Ｃ貢L黃子堅(jiān)，商學(xué)院長何廉及工科教授陳蔭谷等先后赴滄，力勸同學(xué)返津復(fù)課。12月23日請?jiān)笀F(tuán)返校，繼續(xù)罷課。1936年1月，平津?qū)W生南下宣傳團(tuán)組成，到平津和保定地區(qū)宣傳抗日，南開和北洋學(xué)校同學(xué)組成第4團(tuán)，深入到上述地區(qū)農(nóng)村，展開救亡活動。天津各校舉行的講演會有聲有色。南開大學(xué)學(xué)生在這一運(yùn)動中的作用，如果定位的話，是天津的領(lǐng)軍者。南開教師也發(fā)表言論，希望當(dāng)局正確對待學(xué)運(yùn)。北平政務(wù)委員會委員長宋哲元向天津教育界致函，表明他對“一二·九運(yùn)動”的態(tài)度，就請南開大學(xué)轉(zhuǎn)述：“南開大學(xué)轉(zhuǎn)天津中等以上各校教職員工公鑒，奉讀來電，名論熱誠，至甚佩欽，此間對學(xué)生事，向用和平方法處理?！保ā兑媸缊蟆?935年12月21日）這種表態(tài)，當(dāng)然與事實(shí)不符，但從另一方面看，教師和學(xué)生是站在一起的，任何人阻止這一運(yùn)動都是非正義的，師生同仇敵愾，匡救國家，是不能低估的。
　　今日青年的使命
南開大學(xué)是一著名的高等學(xué)府，培養(yǎng)出眾多出類拔萃人才。有的還是世界頂尖人物，因而飲譽(yù)海內(nèi)外。
　　南開先輩們追求進(jìn)步，追求真理的創(chuàng)業(yè)精神，是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承的。
　　南開的校訓(xùn)是“允公允能”，這4個字含意深刻，具有豐富的知識和技能，才能為國家和社會謀福利。
　　我在南開已有60年的經(jīng)歷，深感南開人的敬業(yè)精神極為強(qiáng)烈。社會上南開學(xué)子頗有贊揚(yáng)之聲。認(rèn)為南開培養(yǎng)出的人，經(jīng)過科學(xué)訓(xùn)練，扎實(shí)、肯干，均能勝任工作。
　　據(jù)我所知，南開不少教師給研究生上的第一課，是講做人做學(xué)問的道理。先輩學(xué)者期望后學(xué)者樹立起正確的人生觀和道德觀。讀書不僅僅是獲得知識，還要懂得如何做人。美的道德在人的思想中潛移默化，這對一個人的成長極為重要。做學(xué)問要有高尚的理念和追求。
　　現(xiàn)在的讀書環(huán)境比以往任何時候都好?！耙欢ぞ胚\(yùn)動”時期，華北危機(jī)，國破家亡，怎能讀書！新中國成立后，上個世紀(jì)50年代到60年代，政治運(yùn)動頻繁，歷史系1962年畢業(yè)的一個同學(xué)記錄，他在校5年，上課的時間僅100多天。1966年到1976年又是“文革”。那時的環(huán)境就是如此。所以說當(dāng)今的大學(xué)生是幸運(yùn)的一代，要讀好書，讀為自己所選擇的專業(yè)。
　　現(xiàn)在出現(xiàn)了一種不良傾向，就是一些青年浮躁，追逐名利，甚至不擇手段，這已引起社會的擔(dān)憂。我想做學(xué)問應(yīng)甘于寂寞，淡泊名利。任何學(xué)科都不是輕易可以掌握的，總結(jié)以往事業(yè)成功者，都付出過辛勤勞動。千萬不要虛度光陰。有句格言不是講“一寸光陰一寸金”嗎！
　　國家的重任是由一代一代的青年來擔(dān)當(dāng)，青年是大有作為的，也就是我們平常所講的“英雄有用武之地”。我國已經(jīng)崛起，正在騰飛，已是世界三大經(jīng)濟(jì)體之一，但不能忘記，我國仍是發(fā)展中國家，距離發(fā)達(dá)國家的實(shí)力還有很大距離，還有一段很長道路要走。青年人應(yīng)挺起脊梁，勇往直前，理智地面對大潮流中出現(xiàn)的種種問題，展現(xiàn)自己的智慧和才華。