近日突得一本好書：《古詩(shī)詞鑒賞辭典》。詩(shī)詞所具有的纏綿情致，清新淡雅之風(fēng)讓人產(chǎn)生無限美的遐想，而在諸多寫景的詩(shī)句里我認(rèn)為當(dāng)數(shù)以江南之景為題材的詩(shī)詞為勝，而巧的是這些詩(shī)詞的作者許多便是出自江南，如以種梅養(yǎng)鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”的林逋，另有晏殊、王安石、秦觀、駱賓王、黃庭堅(jiān)、楊萬里等等，這個(gè)名單可以列得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這就難免讓人心生疑惑：究竟是詩(shī)意的江南造就了多情的詩(shī)人，還是多情的詩(shī)人成就了詩(shī)意的江南？總之江南處處是詩(shī)，一山一水，一草一木，在江南不再是簡(jiǎn)單存在的個(gè)體，它們無一例外地具有美感與靈性。
　　江南自古便以名江、名水、名樓、名景、名人著稱，“江南佳麗地，金陵帝王洲”，金陵之所以成為六朝古都，與江南的“物華天寶，人杰地靈”的魅力恐怕分不開吧！
　　那個(gè)吟出“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的風(fēng)流才子柳三變?cè)谄浣厦锻３薄分幸嘤?“東南行勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，據(jù)《鶴林玉露》記載：“金主完顏亮聽唱此詞之后，有慕于‘三秋桂子，十里荷花’,遂起揚(yáng)鞭渡江之志”。這也說明了江南確實(shí)有著能讓未曾睹其芳華之人心潮泛涌的藝術(shù)魅力。是的，江南本就是一純?nèi)怀鲇谔旃さ乃囆g(shù)。
　　江南的美是實(shí)在的，是可見的，所以自古吟誦江南美景的文采華章也層出不窮，“水村魚市，一縷孤煙細(xì)”，“一簇?zé)煷?，?shù)行霜樹，殘日下，漁人鳴榔歸去”，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”……這些詩(shī)中我尤其喜愛詩(shī)人白樂天的《憶江南》：“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”開篇只三字“江南好”，便將江南的美及其詩(shī)人對(duì)江南的喜愛之情開門見山、毫不保留地表現(xiàn)出來，尾句簡(jiǎn)單的五字“能不憶江南”更是把詩(shī)人對(duì)江南的魂?duì)繅?mèng)繞之情推向了情感的高峰。
　　也許在有些人看來，江南未免太過柔情了，頗有點(diǎn)“雨恨云愁”的意味：沉悶的空氣，濕漉的天氣……但江南也有它的大氣與闊氣。詞人范成大在其《秦樓月》中寫到“燈花結(jié)，片時(shí)春夢(mèng)，江南天闊”；名篇《雨霖鈴》中亦有“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的名句。這些詩(shī)句將一個(gè)美麗、多變而又豐富的江南展現(xiàn)得淋漓盡致，江南有她的柔情亦有她的豪爽與闊氣，別人有的她有，她有的別人卻不一定有。
　　蘇軾評(píng)價(jià)王維的山水田園詩(shī)說 “味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！逼鋵?shí)在我看來這不僅限于評(píng)摩詰之詩(shī)，在很多有關(guān)江南的詩(shī)句里皆有此意境，江南的美與神韻，讓任何一個(gè)寫她的詩(shī)人都無法做到詩(shī)無江南之畫，由此推之，即使是國(guó)畫大師也無法做到作江南之畫，畫中卻無江南之詩(shī)。江南本就是詩(shī)和畫的混血兒。
　　因此，文章寫到這自然也就明白了一個(gè)道理：詩(shī)意的江南造就了多情的詩(shī)人，多情的詩(shī)人成就了詩(shī)意的江南，二者缺了誰都不行。
　　所以如果你生長(zhǎng)在江南，那么請(qǐng)你由衷地去喜愛江南，如果你不是生長(zhǎng)在江南，那一定多去走走江南，你會(huì)收獲寧?kù)o，收獲感動(dòng)，收獲一幅如詩(shī)如畫的美麗意境！
　　江南處處是詩(shī)境，江南處處有畫意！