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根據(jù)新華社發(fā)布的《新華社新聞報(bào)道中的禁用詞(第一批)》規(guī)定,媒體報(bào)道中的禁用詞主要涉及了五方面內(nèi)容,分別是社會(huì)生活類的禁用詞,法律類的禁用詞,民族宗教類的禁用詞,涉及我國(guó)領(lǐng)土、主權(quán)和港澳臺(tái)的禁用詞以及國(guó)際關(guān)系類的禁用詞。一、社會(huì)生活類的禁用詞1.對(duì)有身體傷疾的人士不使用“殘廢人”“獨(dú)眼龍”“瞎子”“聾子”“傻子”“呆子”“弱智”等蔑稱...
《語(yǔ)文教學(xué)與研究·教研天地》病句的辨析與修改/張紅萍句子是五級(jí)語(yǔ)言單位(語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子、句群)中最重要的一級(jí),也是語(yǔ)言中最重要的使用單位,因而高考考綱中有兩個(gè)考點(diǎn)與句子這一語(yǔ)言單位有關(guān),其中包含的一個(gè)內(nèi)容就是辨析并修改病句,屬于高考語(yǔ)文能力測(cè)試的D級(jí)。自1992年起,病句的辨析與修改越來(lái)越受命題者重視,已成為每年必考的內(nèi)容之一。...
在語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐中,我們經(jīng)常會(huì)遇到與數(shù)字有關(guān)的語(yǔ)病。歸納起來(lái),常見(jiàn)的有以下幾種類型:1.“減少(縮小、降低、下降)×倍”,如:①三t企業(yè)抓技術(shù)革新,今年比去年產(chǎn)量翻了一番,成本卻下降了一倍。“下降一倍”則成本為零,這怎么可能?“減少了一倍多”更是荒唐。減少、縮小、降低和下降不能成倍,后面只能跟分?jǐn)?shù)或?qū)嶋H數(shù)量,如:②經(jīng)過(guò)革新,產(chǎn)品的體積比...
語(yǔ)言表達(dá)貴在簡(jiǎn)潔精煉??梢龅竭@一點(diǎn)并不容易,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)犯有“重復(fù)”語(yǔ)病的句子。初步歸納一下,以下這幾種是出現(xiàn)頻率比較高的。一、同一詞語(yǔ)在句內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)在同一個(gè)句子里不必要地重現(xiàn)了某一個(gè)詞語(yǔ),使人閱讀時(shí)感到拖沓、拗口,這是簡(jiǎn)單的“字面重復(fù)”的毛病。例1從那以后,他有計(jì)劃地大量閱讀課外讀物等大量書(shū)刊。例1有兩個(gè)“大量”,可刪去后一個(gè)“...
岑嶸(杭州)·經(jīng)濟(jì)自由人公元前144年6月的一天,雁門關(guān)上的士兵看到了滾滾而來(lái)的匈奴騎兵。負(fù)責(zé)通訊的信息傳遞長(zhǎng)官,也就是烽燧長(zhǎng)大喊一聲,命令士兵點(diǎn)起了狼煙。如果你手頭有一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,它會(huì)告訴你“狼煙”是什么。詞典對(duì)“狼煙”是這樣解釋的:“古代邊防報(bào)警時(shí)燒狼糞升起的煙?!碧瞥亩纬墒皆凇队详?yáng)雜俎》中也說(shuō):“狼糞煙直上,烽火用之。...
............(五)編(compile)、編著(compile)和著(compose)1.編、編著和著的定義“編”原指古人用皮條或繩子把竹簡(jiǎn)編排起來(lái),引伸而有排比、整理、組織之意。書(shū)籍的編是指系統(tǒng)整理已知的資料或前人,他人的成果,如編辭典、教科書(shū)、年鑒等。編書(shū)是將已經(jīng)存在的文章,書(shū)籍等內(nèi)容有選擇性地輯在一起,這些文章書(shū)籍的內(nèi)...
《咬文嚼字》自1995年創(chuàng)刊以來(lái),組織審讀了約3000本圖書(shū)、1000種期刊、100種報(bào)紙,并請(qǐng)100家新聞出版單位協(xié)助調(diào)查各自的用字差錯(cuò),整理出了《當(dāng)代漢語(yǔ)出版物中最常見(jiàn)的100個(gè)別字》。據(jù)《咬文嚼字》編輯部透露,表中所列100個(gè)別字,都是高頻別字,在當(dāng)代出版物中反復(fù)出現(xiàn),其差錯(cuò)率甚至占到某些出版物別字量的50%以上,具有極大的易混...
謚號(hào)謚號(hào)源于周朝,是君王死后,后人根據(jù)他生前的言行,給予他的特殊稱號(hào)。這在先秦時(shí)代很常見(jiàn),如秦穆公、齊桓公等。秦朝取消了謚號(hào),漢代又重新恢復(fù)。謚號(hào)不是亂起的,它有一定規(guī)則。莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等為美謚;懷、悼、哀、閔、思、殤等為平謚,有點(diǎn)同情的意味;厲、靈、煬等為惡謚,含有否定的意思。所以不同的皇帝會(huì)有同樣的謚號(hào),如...
一、并列詞:主要標(biāo)志是:和、及、頓號(hào)句中有并列詞,可能出現(xiàn)下列語(yǔ)病1.部分搭配①近年來(lái),我國(guó)加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模,高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生,并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科。(2001年高考)(句中“加快”不可與“規(guī)模”搭配,只可與和規(guī)模并列的“速度”搭配。)②現(xiàn)在,我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親,那我從小就住慣了的山區(qū)所特有的...
“吏”作為魏晉南北朝時(shí)期的一個(gè)特殊社會(huì)階層,在走馬樓吳簡(jiǎn)[1]出土之前,就受到了學(xué)界的關(guān)注。唐長(zhǎng)孺先生對(duì)“吏”身份的演變及“吏役”進(jìn)行了深刻的闡述[2],為相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ)。在此前后,李文瀾、曹文柱、高敏、汪征魯?shù)热艘苍?,?duì)“吏”進(jìn)行了探討[3]。走馬樓吳簡(jiǎn)出版后,與“吏”有關(guān)的大量信息得到披露,再次引起學(xué)界對(duì)“吏”的研究興趣。...
禮樂(lè)文明是中國(guó)古代文明的重要組成部分。早在夏商周時(shí)期,古代先賢就通過(guò)制禮作樂(lè),形成了一套頗為完善的禮樂(lè)制度,并推廣為道德倫理上的禮樂(lè)教化,用以維護(hù)社會(huì)秩序上的人倫和諧。禮樂(lè)文明在數(shù)千年的中華文明發(fā)展史上產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響,至今仍有其強(qiáng)大的生命力。禮樂(lè)文明的產(chǎn)生中國(guó)古代的“禮”和“樂(lè)”起源于遠(yuǎn)古的原始崇拜?!抖Y記·禮運(yùn)》曰:“夫禮之...
在實(shí)際的編校過(guò)程中,常常會(huì)遺漏一些差錯(cuò),這些差錯(cuò)雖然也可以歸為錯(cuò)別字,但與一般意義上的錯(cuò)別字有所不同,單純就詞語(yǔ)本身來(lái)講,都是正確的,但用錯(cuò)了語(yǔ)境、表錯(cuò)了含義,詞語(yǔ)便以謬誤面目呈現(xiàn)了。此類差錯(cuò)“深藏不露”,不細(xì)加推敲便可能對(duì)其“熟視無(wú)睹”。而糾正此類差錯(cuò),僅憑對(duì)字詞的敏感度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要在相應(yīng)的語(yǔ)境下以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備作為支撐。本...
高高在上的“欽此”下面看一些雍正朝口傳面諭的情形。雍正元年五月初四日(1723年6月6日),署江蘇巡撫何天培上報(bào),他于四月十九日在寶應(yīng)縣見(jiàn)到原任江蘇巡撫吳存禮,傳達(dá)雍正帝面諭(也就是口頭圣旨)的情況:即傳旨面諭:吳存禮將虧空銀兩作速清楚,還與你老體面,如不能清楚,便不饒你。吳存禮免冠叩首,感激涕零,奏奴才蒙主子天恩,不即治罪,著令清楚...
“幅”、“副”、“付”作量詞時(shí)如何區(qū)別“幅”、“副”、“付”這三個(gè)字都具有量詞的功用,但比較容易混淆,搞得不好就有用字不當(dāng)之虞。那么,究竟應(yīng)該如何區(qū)別呢?“幅”:“布帛廣也。從巾,聲?!保ā墩f(shuō)文解字》)也就是說(shuō),“幅”字的本意是指布帛類織品的寬度。因此,“幅”作量詞時(shí)仍離不開(kāi)布類。一般用于布、帛、呢絨、圖畫(在紙未出現(xiàn)前,圖畫主要畫在...
(上)編者按過(guò)去一年,報(bào)紙出錯(cuò)現(xiàn)象頻發(fā),甚至一些重點(diǎn)報(bào)紙也出現(xiàn)了低級(jí)錯(cuò)誤,值得業(yè)界關(guān)注和警惕。本刊特邀請(qǐng)上海出版物編校質(zhì)量檢測(cè)中心專家,結(jié)合去年編校質(zhì)量檢查的整體情況,分兩期對(duì)報(bào)紙常出現(xiàn)的差錯(cuò)進(jìn)行歸納總結(jié),以此提醒報(bào)人莫讓編校差錯(cuò)傷了報(bào)紙品牌。□本期點(diǎn)評(píng)人:上海出版物編校質(zhì)量檢測(cè)中心王敏2015年,上海出版物編校質(zhì)量檢測(cè)中心檢查了全國(guó)...
酒德和酒禮歷史上,儒家的學(xué)說(shuō)被奉為治國(guó)安邦的正統(tǒng)觀點(diǎn),酒的習(xí)俗同樣也受儒家酒文化觀點(diǎn)的影響。儒家講究"酒德"兩字。酒德兩字,最早見(jiàn)于《尚書(shū)》和《詩(shī)經(jīng)》,其含義是說(shuō)飲酒者要有德行,不能象夏紂王那樣,“顛覆厥德,荒湛于酒”,《尚書(shū)·酒誥》中集中體現(xiàn)了儒家的酒德,這就是:“飲惟祀”(只有在祭祀時(shí)才能飲酒);“無(wú)彝酒”(不要經(jīng)常飲酒,平常少飲...
【藝境觀象】清代思想家魏源有詩(shī)云:“少聞雞聲眠,老聽(tīng)雞聲起。千古萬(wàn)代人,消磨數(shù)聲里?!睆摹对?shī)經(jīng)》中的“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”“雞既鳴矣,朝既盈矣”,到唐詩(shī)中的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)”,再到毛澤東的“一唱雄雞天下白”,關(guān)于雞鳴的詠嘆綿延不絕,其聲日高。同樣,雞鳴也是畫家們熱衷描繪的題材。明代畫家唐寅的題...
2014年6月24日和7月1日的《報(bào)刊評(píng)介》約請(qǐng)上海出版物編校質(zhì)量檢測(cè)中心王敏,圍繞上海市報(bào)刊編校質(zhì)量檢測(cè)的整體情況對(duì)報(bào)刊里的常見(jiàn)用字差錯(cuò)、用詞差錯(cuò)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。在日常生活中,用字差錯(cuò)和用詞差錯(cuò)比較容易發(fā)現(xiàn),但表達(dá)差錯(cuò)和知識(shí)差錯(cuò)比較隱蔽,應(yīng)引起重視。表達(dá)差錯(cuò)表達(dá)差錯(cuò)指的是句子表達(dá)中不合語(yǔ)法、不合邏輯的錯(cuò)誤,主要有表意不清、結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂和關(guān)聯(lián)...
1.《人民日?qǐng)?bào)》2016年9月30日《拆改燃煤鍋爐,拖不起》文中:拆改不是一拆了事,拆了以后怎么辦,企業(yè)和群眾的實(shí)際需求必須考慮進(jìn)來(lái),這是關(guān)系到燃煤鍋爐改造成敗與否的關(guān)鍵,否則就流于形式。□“成敗與否”應(yīng)為“成功與否”。2《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月11日《創(chuàng)新慢了也不行》文中:不僅對(duì)解決我國(guó)糧食安全居功至偉,也為解決全球糧食問(wèn)題貢獻(xiàn)了...
用數(shù)字表示多少年至多少年,后邊都加“年”還是只在后一年度之后加“年”?答:只在后一年度之后加“年”。示例1:《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)2014-2015年節(jié)能減排低碳發(fā)展行動(dòng)方案的通知》示例2:《2016-2017年中國(guó)??圃盒E琶罚ㄖ袊?guó)科教評(píng)價(jià)網(wǎng))示例3:《2015-2016年世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析與展望》(光明日?qǐng)?bào))“內(nèi)地”“大陸”“臺(tái)灣...